* To my English followers, the following is a German translation of Sunday’s devotional (12\4\2022).
Schriftlesung – Hebräer 5; Hebräer 6
Unser Studium des Hebräerbriefes wird mit Hebräer 5 und 6 fortgesetzt Andacht wird Hebräer 5 entnommen.
Der Verfasser des Hebräerbriefs hatte die Gläubigen bezüglich der Vorrangstellung Jesu Christi herausgefordert (Hebräer 1). Das Verständnis der Majestät Christi gab den Heiligen des 1. Jahrhunderts Anlass, in ihrem Geist bewegt zu werden, da sie alles wussten, was Er für ihre Sünden erlitten hatte. Jesus ist der Sohn Gottes, aber Er hat die äußerliche Manifestation Seiner himmlischen Herrlichkeit beiseite gelassen und „wurde wegen des Leidens des Todes ein wenig niedriger als die Engel“ (Hebräer 2,9). Durch seinen Tod am Kreuz schmeckte er „den Tod für jeden Menschen“ (Hebräer 2:9b), und durch seine Auferstehung von den Toten wurde er der „Hauptmann“. [und Autor] des Heils“ (Hebräer 2,10).
Hebräer 3 warnte die Hebräer, die Gefahr des Unglaubens zu erkennen und ihre Herzen zu verhärten (Hebräer 3:7-19). Mit der Aufforderung „ermahnt einander täglich“ (Hebräer 3,13) wurden Sünder zum Glauben aufgefordert, sonst würden sie nie Ruhe für ihre Seele finden (Hebräer 3,18). Wir wurden daran erinnert, dass es drei Voraussetzungen für Frieden und Ruhe gibt: Die erste war zur Furcht und Gott ehren (Hebräer 4:1). Zweitens: Hört das Evangelium (Hebräer 4:2), glaubt und kommt zum Herrn durch den Glauben (Hebräer 4:2-11). Schließlich muss ein Gläubiger Ruhe für die Seele finden und kaempfe , literally fleißig arbeiten in der Heiligen Schrift: „Denn das Wort Gottes ist schnell und mächtig und schärfer als jedes zweischneidige Schwert, durchdringend bis zur Trennung von Seele und Geist und von Gelenken und Mark, und es ist ein Unterscheidungsvermögen der Gedanken und Absichten des Herzens“ (Hebräer 4:12).
Da Christus der „Hohepriester“ des Gläubigen ist (Hebräer 4:15), drängte der Verfasser des Hebräerbriefs: „Lasst uns kühn zum Thron der Gnade kommen, damit wir Barmherzigkeit erlangen und Gnade finden, um in Zeiten der Not zu helfen“ ( Hebräer 4:16). Aus welchen Gründen könnten wir mit unseren Bitten in Gottes Gegenwart treten? Nicht auf der Grundlage unserer Werke (denn „unsere Gerechtigkeit ist wie schmutzige Kleider“, Jesaja 64:6), sondern auf der Grundlage, dass die Gerechtigkeit Christi unserem Konto gutgeschrieben wird und unsere Sündenschuld vollständig bezahlt wird! Halleluja, was für ein großer Erlöser und Hohepriester.
Hebräer 5
Hebräer 5 bot einen Kontrast zwischen dem Hohenpriester „für Menschen ordiniert“ und dem Großen Hohepriester, Jesus Christus (Hebräer 5:1). Selbst die engagiertesten und gewissenhaftesten Hohepriester wagten es nicht, sich Gott zu nähern, ohne ein Opfer für ihre Sünden darzubringen (Hebräer 5,2-3). Während der Hohepriester unter den Menschen auserwählt wurde, verkündete Gott von Christus: „Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt … Du bist ein Priester für immer nach der Ordnung Melchisedeks“ (Melchisedek war ein König und Priester des alten Jerusalem , und ein Typus oder Beispiel für Christus, Hebräer 5:5-6).
Wenn Sie sich an Jesu Todeskampf im Garten Gethsemane erinnern, bevor er verraten und verhaftet wurde, werden Sie Hebräer 5,7-10 verstehen. Im Garten betete Jesus, „O mein Vater, wenn es möglich ist, lass diesen Kelch an mir vorübergehen“ (gemeint ist der Leidenskelch, dem er bald begegnen würde (Matthäus 26:39). Er betete ein zweites Mal, „O mein Vater, wenn dieser Kelch nicht an mir vorübergeht, es sei denn, ich trinke ihn, dein Wille geschehe“(Matthäus 26:42). Es ist diese Qual, die wir in Hebräer 5 geschildert finden, wenn wir lesen: „Er hatte Gebete und Flehen mit starkem Schreien und Tränen dem dargebracht, der ihn vom Tod retten konnte, und wurde erhört, weil er sich fürchtete; 8Obwohl er ein Sohn war, lernte er doch den Gehorsam durch die Dinge, die er litt“ (Hebräer 5:7-8).
Christus gehorchte dem Willen seines Vaters und erlitt die Strafe für unsere Sünden (5:8) und war das vollkommene sündlose Opfer. „Er wurde zum Urheber ewigen Heils für alle, die ihm gehorchen“ (Gehorsam impliziert den eigenen Glauben, bewiesen durch Werke, Hebräer 5:9).
Schlussgedanken (Hebräer 5:11-14) – Unser Studium von Hebräer 5 endet mit einem Fall von geistlicher Unterernährung. In einem traurigen, bedauerlichen Ton beobachtete der Autor in der Gemeinde des 1. Jahrhunderts eine geistliche Tragödie, die sich in der Gemeinde des 21. Jahrhunderts widerspiegelt: Ein Versagen, geistlich zu gedeihen. Wie heute gab es einige, die sich zur Errettung bekannten, deren Leben jedoch geistlich anämisch war. Sie zeigten wenig bis gar keinen spirituellen Appetit, und die Diagnose wurde so zusammengefasst: „Ihr seid schwerhörig“ (Hebräer 5:11).
Anstatt Lehrer des Wortes zu sein, begnügten sie sich mit elementaren Lehren und „ersten Grundsätzen der Aussprüche Gottes“ (Hebräer 5,12). Sie hatten den Herrn und sein Volk im Stich gelassen, denn sie blieben in der geistlichen Kinderstube (Hebräer 5:13) und konnten sich nicht an den fortgeschrittenen Lehren und Studien des Wortes erfreuen (Hebräer 5:14). Ihre geistliche Unreife hatte sie verwundbar und unfähig gemacht, „sowohl Gut als auch Böse zu unterscheiden“ (Hebräer 5:14).
Ist das nicht tragischerweise das traurige Bild vieler Gläubiger und Kirchen des 21. Jahrhunderts?
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Copyright © 2022 – Travis D. Smith
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