* English speaking friends, the following is a German translation of today’s devotional from HeartofAShepherd.com.
Schriftlesung – Hebräer 8; Hebräer 9
Wir setzen unser Studium des Hebräerbriefes (Kapitel 8 und 9) fort und werden an den zweifachen Fokus dieser Passage erinnert: Christus, der Hohepriester der Gläubigen; und der Neue Bund, den Er etabliert.
Der Verfasser in Hebräer 7 bemerkte, wie Jesus „zum Bürgen eines besseren Testaments gemacht“ wurde (Hebräer 7:22). Das Wort „Testament“ war ein juristischer Begriff, der einen Bund beschrieb. Sie könnten zum Beispiel einen „Letzten Willen und ein Testament“ aufsetzen, das effektiv ein Bund ist. Ein solches Dokument ist eine verbindliche rechtliche Vereinbarung zwischen zwei Parteien. Der Zweck eines „letzten Willens und Testaments“ besteht darin, Ihre Absichten (Plan) zur Verteilung Ihres Besitzes nach Ihrem Tod zu lenken. (Leider gierige Verwandte und korrupte Anwälte schienen den gesetzlosen Geist unserer Zeit angenommen zu haben und wenig Respekt vor Testamenten, Testamenten oder Vereinbarungen zu haben.)
Glücklicherweise ist Gott nicht nur der Gesetzgeber, sondern auch ein gerechter Richter und vergebender Hohepriester. Wir lesen von Christus: „Er kann auch bis zum Äußersten retten, die durch ihn zu Gott kommen, da er ihn immer sieht lebt, um für sie einzutreten.“ Christus ist mehr als unser Fürsprecher (Hebräer 7:24-25), er ist unser Erretter und Erlöser. Während die Priester des Alten Bundes Opfer für ihre Sünden und die Menschen darbrachten, „opferte Christus sich selbst“ (Hebräer 7:27) und errichtete einen Neuen Bund (Hebräer 8).
Hebräer 8
Ein erhabener Hohepriester und ein neuer Bund (Hebräer 8:1-2)
Der Neue Bund ist das Thema von Kapitel 8 und setzt die Offenbarung fort, dass Christus unser Hohepriester ist und „zur Rechten des Throns der Majestät in den Himmeln sitzt“ (Hebräer 8:1). Irdische Priester waren Typen oder Symbole des höheren Hohepriesters Jesus Christus. Aufgrund seines Opfertodes, seines stellvertretenden Todes und seiner Auferstehung von den Toten ist Jesus unser Priester und dient in der himmlischen „wahren Stiftshütte, die der Herr errichtet hat und nicht ein Mensch“ (Hebräer 8,2).
Eine untere Stiftshütte (Hebräer 8:3-5)
Wir finden einen Kontrast zwischen der von Moses erbauten irdischen Stiftshütte und dem himmlischen, ewigen Heiligtum, wo Christus der Hohepriester der Gläubigen ist. Da Christus nicht aus dem Stamm Levi stammte, hätte er nicht als irdischer Priester gedient. Die Priester von Levi opferten das Blut von Opfern während Israels Wanderungen in der Wüste. Einmal im Jahr darf nur der Hohepriester das „Allerheiligste“ betreten, und dann nur mit dem Opferblut, „das er für sich selbst geopfert hat“ (Hebräer 9,7). Obwohl Mose den Bau der Stiftshütte gemäß den Mustern leitete, die Gott ihm gab (Hebräer 8:5b), war das, was bereitgestellt wurde, ein „Typus“, ein „Beispiel und Schatten der himmlischen Dinge“ (Hebräer 8:5).
Israel brach den Alten Bund (Hebräer 8:6-9)
Beachten Sie in Vers 6 die Adjektive „ausgezeichnet“ und „besser“. Als unser Hohepriester ist Christus „der Mittler eines besseren [stärkeren] Bundes, die auf bessere [stärkere] Verheißungen gegründet wurde“ (Hebräer 8:6). Irdische Priester waren Christus unterlegen, der sich als vollkommenes, ausreichendes Opfer für die Sünden darbot. Die Schwäche oder „Schuld“ des „alten Bundes“ (Hebräer 8:7) war nicht der Bund, sondern die Sündhaftigkeit der Menschen (einschließlich der Priester).
Lektion – Ein Bund ist nur dann gut, wenn beide Parteien ihre Gelübde halten. Wenn zum Beispiel ein Mann und eine Frau heiraten, binden sie sich in einem „Ehebund“. Gott und andere Anwesende sind Zeugen ihrer Gelübde (Versprechen), und das Paar tauscht Ringe als Zeichen ihres Bundes aus. Tragischerweise werden mehr als 50 % der Ehebündnisse schließlich gebrochen, weil entweder der Ehemann oder die Ehefrau es versäumen, den Bund zu halten, nicht nur mit ihrem Ehepartner, sondern auch mit Gott und denen, die Zeuge ihres Austauschs der Gelübde waren.
Der in Hebräer 8:8-11 zitierte Prophet Jeremia beobachtete, wie die Kinder Israels den Bund mit Gott gebrochen hatten (Jeremia 31:31-34). Wie eine Frau, die ihre Gelübde verrät und ihren Ehebund bricht, hatte Israel es versäumt, seinen Bund mit Gott zu halten. In den Tagen Jeremias war Israel nicht nur eine geteilte Nation geworden, sondern ihr Götzendienst und ihr Versäumnis, das Gesetz und die Gebote zu halten, hatten der Nation Gottes Segen geraubt (Deuteronomium 28; Exodus 31).
Die Verheißung eines neuen Bundes (Hebräer 8:10-13)
Wenn die Menschen den ersten Bund gehalten hätten, wäre ein zweiter Bund nicht nötig gewesen (Hebräer 8,7b). Da Israel jedoch seinen Bund mit dem HERRN nicht gehalten und sein Gesetz missachtet hatte, sah Gott die Notwendigkeit voraus, einen „Bund“ zu schließen und Christus als ewigen Hohepriester zu dienen (Hebräer 8,10).
Der erste Bund verlangte von außen Gehorsam, das Halten des geschriebenen Gesetzes und das Darbringen von Opfern. Der Herr versprach unter dem „Neuen Bund“, Er würde „setzen [Seine] Gesetze in ihren Sinn und schreibe sie in ihre Herzen: und ich werde für sie ein Gott sein, und sie werden für mich ein Volk sein“ (was sich im Tausendjährigen Königreich erfüllen wird, Hebräer 8:10). Mit anderen Worten, Gläubige sollten, motiviert durch ihre Liebe und Gemeinschaft mit dem Herrn, den Bund mit Gott halten. Der alte Bund hing von irdischen Priestern ab, die Opfer darbrachten und als Vermittler zwischen Gott und den Menschen fungierten (Hebräer 8,11a). Unter dem „Neuen Bund“ wird jeder Gläubige vor den Herrn kommen, „denn alle werden es wissen [Ihn], vom Geringsten bis zum Größten“ (Hebräer 8:11).
Schlussgedanken (Hebräer 8:12-13) – Während der Alte Bund Vergebung durch Blutopfer darstellte, versprach der „Neue Bund“ Gottes Barmherzigkeit und Vergebung der Sünden (Hebräer 8,12). Da wir wissen, dass Christus durch sein Blut einen „Bund“ errichtet hat, sind wir daher zuversichtlich, dass er unser Hohepriester und Mittler ist und „zur Rechten des Throns“ sitzt. Nachdem sie verstanden haben, dass der „Neue Bund“ den alten ersetzt hat (Hebräer 8,13), sollten Gläubige sich daran erfreuen, den Grundsätzen und Geboten des Wortes Gottes zu gehorchen und auf seine Gnade und seine Verheißungen vertrauen.
Nur wenn Sie Gottes Wort studieren und darüber meditieren, werden seine Wahrheiten Ihr Herz beherrschen. Was ist in deinem Herz?
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Copyright © 2022 – Travis D. Smith
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